مَنْ لَهُ حُسْنُ مَآبٍ‌

«طُوبی لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ»

( سوره رعد، آیه 29)
«پاکیزه‌ترین (در زندگی) نصیبشان است، و بهترین سرانجام‌ها».
از رسول خداصلی الله علیه وآله، درباره این آیه سؤال شد، حضرت فرمود: 

این آیه در شأن(علی) امیرمؤمنان‌علیه السلام نازل شده است. 

و طوبی درختی است که

مَنْ کَفَی اللَّهُ بِهِ‌

کسی که خداوند به وسیله نیرو و قدرت او، دیگران را کفایت کرده(از جمله در جنگ بدر و احزاب و غیره)

از امام صادق‌علیه السلام و ابن مسعود پیرامون آیه 

«وَکَفَی اللَّهُ الْمُؤْمِنِینَ الْقِتالَ»

نیز نقل شده که در شأن آن حضرت نازل شده است.

(مناقب آل ابی‌طالب، ج 3، ص 134. ینابیع المودّة، ج‌1، ص 93؛ تاریخ دمشق، ج 42، ص 360)

الْمُنْفِقُ‌

«الَّذِینَ ینْفِقُونَ أَمْوالَهُم بِاللَّیلِ وَالنَّهارِ سِرّاً وَعَلانِیةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَیهِمْ وَلا هُمْ یحْزَنُونَ»

(سوره بقره، آیه 274)
«آن کسانی که اموال خود را شب و روز، به صورت پنهانی و آشکارا انفاق می‌کنند، پاداش و مزدشان نزد پروردگار است؛ نه ترسی دارند، و نه غمگین می‌شوند».
از ابن عباس نقل شده: 

مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتابِ‌

کسی که تمام علم و دانش قرآن نزد اوست.

«قُلْ کَفیٰ بِاللَّهِ شَهِیداً بَینِی وَبَینَکُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتابِ»

(سوره رعد، آیه 43)
«بگو: کافی است خداوند و کسی که علم کتاب نزد اوست، میان من و شما گواه باشند».
از رسول خداصلی الله علیه وآله در مورد این آیه شریفه پرسیدند، فرمود:

«ذاکَ أَخِی عَلِیُّ بْنُ أَبِی طالِبٍ»

(وسائل الشیعه، ج 27، ص 188. تفسیر الکشف والبیان، ج 5، ص 303.)

«مراد از آن، برادرم علی بن ابی‌طالب است».

مَنْ طَهَّرَهُ اللَّهُ‌

کسی که خدای تعالی او را پاک و پاکیزه و دور از گناه قرار داد.

قاطبه علمای شیعه و اکثر مفسّرین اهل سنّت موافق هستند: 

آیه 

«إِنَّما یرِیدُ اللَّهُ لِیذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَیطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً»