النَّقِیبُ‌

مانند کفیل و ضمین

کسی که در بین قوم اطلاع و آگاهی و معرفتش به مردم و امور آنان از همه بیشتر است.

«وَبَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَی عَشَرَ نَقِیباً»

(سوره مائده، آیه 12)
«و از آنها، دوازده (سرپرست) برانگیختیم».
با توجّه به آیه شریفه، رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود:

«مِنْ أَهْلِ بَیتِی اِثْنا عَشَرَ نَقِیباً نُجَباءٌ مُحَدِّثُونَ مُفَهِّمُونَ»

نَفْسُ الرَّسُولِ‌

بارها گفت محمّد که علی جان من است
هم به جان علی و جان محمّد صلوات

اللهمَّ صلِّ علیٰ محمد و آل محمد و عجِّل فرجَهم

«قُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْنآءَنا وَأَبْنآءَکُمْ وَنِسآءَنا وَنِسآءَکُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ»

(سوره آل عمران، آیه 61)
«بگو: بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت کنیم، شما هم از نفوس خود؛ آن‌گاه مباهله کرده و لعنت خدا را بر دروغ‌گویان قرار دهیم».

این آیه شریفه، به آیه مباهله معروف است، و اشاره دارد به اینکه:

امیرالمؤمنین‌علیه السلام نفس رسول خداصلی الله علیه وآله است.

اَلنَّصِیرُ

«وَاجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصِیراً»

(سوره اسراء، آیه 80)

«و از جانب خود، سلطان و حجّتی یاری کننده برایم قرار ده».

مراد از نصیر در آیه شریفه، علی‌علیه السلام است که هم امیر و هم وزیر است.

(مشارق انوار الیقین، ص 64)

النَّجْمُ‌

«وَعَلاماتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ یهْتَدُونَ»

(سوره نحل، آیه 16)
«و نیز علاماتی را قرار داد؛ و (شب هنگام) به وسیله ستارگان هدایت می‌شوند».
پیامبر اکرم‌صلی الله علیه وآله به امیرمؤمنان‌علیه السلام فرموده بود:

«أَنْتَ نَجْمُ بَنِی هاشِمٍ»

(تفسیر نورالثقلین، ج 3، ص 45)

َالنّاسُ‌

«أَمْ‌یَحْسُدُونَ النّاسَ عَلیٰ ماآتاهُمُ اللَّهُ مِنْ‌فَضْلِهِ»

(سوره نسا، آیه 54)
«یا نسبت به‌مردم (پیامبر و خاندانش) و برآنچه خدا ازفضلش به‌آنان بخشیده، حسدمی‌ورزند؟»
در شرح این آیه شریفه آمده: 

مراد از الناس،