معارف ناب

ارائه دهنده معارف و محتواهای ناب از بزرگان دین

معارف ناب

ارائه دهنده معارف و محتواهای ناب از بزرگان دین

مشخصات بلاگ
معارف ناب

این وبلاگ در نظر دارد ضمن ارائه ی معارف و محتواهای ناب از بزرگان دین در قالب احادیث و داستانهای واقعی و عکس و کلیپ، خلاصه ای از اعتقادات شیعه را بیان نموده و رایج ترین شبهات دینی در مورد شیعه را مطرح کرده و جواب دهد.
درضمن در نظر دارد ارتباط اهل بیت پیامبر خدا صلوات الله علیهم اجمعین و جایگاه والای ایشان در قرآن و روایات شیعه و سُنّی و همچنین جایگاه دشمنان و مخالفین اهل بیت پیامبر را در قرآن و روایات شیعه و سُنّی در حد توان بیان نماید.
به یاری خدا همه ی مطالب با استفاده از استدلالات عقلی و شرعی بیان خواهد شد.

طبقه بندی موضوعی
بایگانی

۳۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «شیعه در قرآن» ثبت شده است

«وَلِساناً وَشَفَتَینِ» 

(سوره بلد، آیه 9)

امام باقرعلیه السلام فرمود: 

«لِسان، (حضرت مولا علی) امیرمؤمنان‌علیه السلام است و شَفَتَین یعنی حسن و حسین‌علیهما السلام»

(بحارالانوار، ج 24، ص 283؛ تأویل الآیات، ص 772)

کتاب مکتوب و نوشته شده

این عنوان با توجّه به آیه اول و دوم سوره طور به امیرمؤمنان‌علیه السلام نسبت داده شد، چنان‌که در یکی از زیارات آن حضرت آمده: 

«أَشْهَدُ أَنَّکَ الطُّورُ وَالْکِتابُ الْمَسْطُورُ»

(بحارالانوار، ج 97، ص 301) 

«ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیبَ فِیهِ هُدی لِلْمُتَّقِینَ»

(سوره بقره، آیه 2) 
«آن کتاب باعظمتی است که شک در آن راه ندارد؛ و مایه هدایت پرهیزکاران است». 
امام باقرعلیه السلام در مورد این آیه شریفه فرمود: 

«اَلْکِتابُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ لا شَکَّ فِیهِ أَنَّهُ إِمامٌ»

منابع:
(بحارالانوار، ج 24، ص 351؛ تأویل الآیات، ص 33) 
«مراد از کتاب، (حضرت مولا علی) امیرمؤمنان‌علیه السلام است که هیچ شکی در آن نیست که او امام است».

در احادیث معصومین‌علیهم السلام به حضرت مولا علی امیرمؤمنان‌علیه السلام تفسیر شده است. 

حضرت امام صادق‌علیه السلام در مورد آیه 

«ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِینَ * وَقَلِیلٌ مِنَ الْآخِرِینَ» 

(سوره واقعه، آیات 13 و 14) 

«نٓ وَالْقَلَمِ وَما یسْطُرُونَ» 

(سوره قلم، آیه 1)
محمّد بن فضیل گوید: 
از امام کاظم‌علیه السلام در تفسیر آیه پرسیدم، فرمود: 
"ن" اسم رسول خداصلی الله علیه وآله است 
و "القلم" اسم (حضرت مولا علی) امیرالمؤمنین‌علیه السلام است. 
منبع:
(بحارالانوار، ج 36، ص 165)