َالْقُرْآنُ‌

«ق وَ الْقُرآنِ الْمَجِِیدِ» 

(سوره ق، آیه 1)
حضرت مولا علی امیرمؤمنان‌علیه السلام در بیانی در تفسیر این آیه شریفه فرمود:

«أَنَا ق وَالقُرآنُ الْمَجِیدُ»

(الفضایل، ص 1) 
«من ق و قرآن مجید هستم».
و مراد این است که من قرآن مجسّم هستم.

قانِتٌ

عبادت کننده و مطیع محض

چنان‌که از انس بن مالک نقل شده: 

«أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آنآءَ اللَّیلِ ساجِداً وَقآئِماً یحْذَرُ الْآخِرَةَ» نُزِلَتْ فِی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ»

منابع:

َالْقائِمُ‌

قیام کننده

مراد کسی است که برای یاد و عبادت خداوند قیام می‌کند و از آخرت ترسان است.
و حضرت مولا علی‌ امیرالمؤمنین علیه السلام نیز از بارزترین مصادیق این آیه می باشند. 

«أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آنآءَ اللَّیلِ ساجِداً وَقآئِماً یَحْذَرُ الْآخِرَةَ»

(سوره زمر، آیه 9)

عَلِیٌّ حَکِیمٌ‌

امام صادق‌علیه السلام در مورد آیه شریفه 

«اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ» 

فرمود: 

«هُوَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ‌علیه السلام وَمَعْرِفَتُهُ وَالدَّلِیلُ عَلی أَنَّهُ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ، قَوْلُهُ عَزَّوَجَلَّ: «وَإِنَّهُ فِی أُمِ‌ّ الْکِتابِ لَدَینا لَعَلِی حَکِیمٌ» 

اَلْعُرْوَةُ الْوُثْقی‌

دستگیره و حلقه محکم 

«لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَینَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَی‌ّ فَمَنْ یکْفُرْبِالطّاغُوتِ وَیؤْمِنْ‌بِاللَّهِ فَقَدِاسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَی لَا انْفِصامَ لَها وَاللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ»

(سوره بقره، آیه 256) 
«در قبول دین، اکراهی نیست؛ زیرا راه درست از راه انحرافی، روشن شده. بنابراین، هرکس به طاغوت (بت و شیطان و هر موجود طغیان‌گر) کافر شود و به خدا ایمان آورد، به دستگیره محکمی چنگ زده است، که گسستن برای آن نیست. و خداوند، شنوا و داناست».